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La noche fácil y aparentemente sagrada
o mejor dicho el abismo de la noche
no es como otros abismos
tiene fondo
su tálamo de niebla o relente o fango
acoge escarabajos desamparados
ronquidos de mal tiempo
sobornables insomnios
labios absueltos que se reconcilian
todas las resonancias del silencio
y las noticias de la lóbrega
todas las alegrías inoportunas
y los presagios confirmados
caen como gotas de sudor o rocío
en el abismo con fondo de la noche
son demasiados alumbrones y furias
por esta sola vez el abismo tiene
no sólo fondo sino espesas modorras así que aprovecho el bostezo universal
para instalarme en sus fauces y sentir
cómo la niebla el relente o el fango
pasan sobre mis párpados
los borran.
El pasado jueves, en la playa de Selva de Mar, algunos artistas del gráfitti llenaron de color y creatividad un muro de lo más gris.
De un lado bañistas con sus cremas de aerosol deslizandose por la piel y del otro sprays de colores flirteando con el cemento .
Pasamos una agradable tarde viendo como formas y volumenes crecian entre conversaciones, risas y silencios. Todo acabó con una viva y efímera expresión de arte urbano bien elaborado bañado con una hermosa puesta de sol.
Una interesante propuesta para completar la ya larga lista de posibilidades que tenemos para disfrutar de la Festa Major de nuestra city es el Festival Sincronía 09. Tendrá lugar en el recinto “Fabra y Coats” el viernes 25 de septiembre de 2009.
Contará con unas 10 actuaciones en directo en tres escenarios distintos, entre artistas que trabajan conjuntamente música y video en directo (en diferentes estilos tanto musicales como visuales)
Actuarán los franceses “Ganpol & Mit“, los catalanes “Rominger“ además de los irreverentes “MENEO“ entre otros artistas destacados y nuevas promesas de la escena independiente.
El festival empezará a las 17:00 con una parte dedicada a los niños, seguida de una charla a cargo del colectivo .Netaudioy deOscar Teston (Vjspain.com) sobre el estado actual de la música digital, los netlabelsl y la escena Vjeing respectivamente.
La entrada será gratuita c/ San Adría 20 . St Andreu del Palomar. Barcelona.
DISCOTHÈQUE. Los orígenes de la discothèque son marselleses. Los marineros, mientras estaban en el mar, dejaban sus colecciones de discos (su discothèque) en los almacenes de los cafés. Cuando regresaban iban a sus bares favoritos y escuchaban los discos en el fonógrafo del local, normalmente un lugar íntimo y privado. Nada que ver con los salones de baile denominados “Le Dancing”.
La Musique des Puces. Robert Doineau 1944.
El primer lugar llamado “La Discothèque” fue un pequeño bar en la rue Huchette en el París de la ocupación. Se ponían discos de Jazz, música negra considerada subversiva, con la que, el Paris de la resistencia, empatizaba. Llevar una discothèque durante la II Guerra Mundial en París era participar en un acto de desobediencia civil, dado el odio racial de los nacis.
Amour et barbelés.L’amour sous l’occupation,Jardin des Tuileries. Robert Doineau 1944.
Más información: “Historia del DJ”. Frank Broughton y Bill Brenster. Ma Non Troppo (Ediciones Robinbook).
En las islas melanesias, siguiendo una antigua tradición, se produce un sistema de intercambio comercial y ceremonial muy particular. El el llamado “Círculo de Kula”.
Goma da didgeridoo.Pulse.
A través del Círculo de Kula se trasmiten sólo dos tipos de objetos. Por un lado largos collares compuestos por cientos de conchas ensartadas y pulidas que siempre se intercambian entre las islas en el sentido de las agujas del reloj. Por otro lado y en el sentido contrario a las agujas del reloj se produce un intercambio de brazaletes blancos formados por conchas con forma de conos. Suelen ser objetos muy elaborados.
Se intercambian entre socios o aliados de las diversas islas, sucesivamente, y siempre en el sentido de las agujas del reloj que les corresponde. El círculo de Kula, recorrido por un objeto concreto puede alargarse años. Esto es, un mismo objeto puede tardar décadas en regresar a su lugar de origen hasta ser nuevamente intercambiado.
No son utilizados por sus eventuales propietarios, y al contrario de lo que se puede pensar, tampoco se usan en celebraciones ceremoniales. Su importancia radica en que son los símbolos más significativos del prestigio para los grupos de la zona. Un participante en el intercambio verá aumentado su estatus social y político en función de la prosperidad de sus intercambios. Cuanto más tiempo haya estado uno de estos collares o brazaletes en circulación, más valor adquiere y su propietario temporal adquiere mayor prestigio. Asimismo, ninguno de ellos debe permanecer mucho tiempo guardado sin destinarse a su fin.
El transporte de los objetos entre las islas requiere unos preparativos especiales. Las canoas (masawa) en que viajan son diseñadas especialmente para este fin y su construcción, decoración y botadura se rodea de celebraciones mágicas, conjuros y hechizos de protección.
ARAGONITO. Etimología: definido por Wemer a partir de ejemplares encontrados en Molina de Aragón (Guadalajara).
Indicada para afecciones de tiroides, problemas respiratorios y contracturas musculares.
Aporta seguridad y mejora la autoestima. Eficaz para personas contradictorias e inseguras. También usada para tratar la obesidad de origen psicológico.
El próximo martes 22, a las 20h. en el Auditori del CCCB ,se proyecta el corto “Bon Appetit”. Dirigido por Beto Nahmad y Albert Fernandez. Una crítica irónica de la actitud que algunos sectores de la sociedad tienen ante el problema del hambre.
Coste de la entrada: un kilo de alimento que no caduque. Lo que se recoja será distribuido por los centros de acogida de Bcn. Trueque: arte por comida. Nada mal.
